انفاسِ عیسیٰ - دوسرا دور

درس 4، حصہ 1 باب 1 ملفوظات: مسئلہ اختیار، اشاعت اول: بدھ 5 اور 12 مئی، 2007 بمطابق: 17 اور 24 ربیع الثانی ، 1428 ہجری

درس 3، حصہ 1 باب 1 ملفوظات: عطر تصوف، اشاعت اول: بدھ 12 مئی، 2007 بمطابق: 25 ربیع الثانی ، 1428 ہجری

درس 2، حصہ 1 باب 1 ملفوظات: روح سلوک تا عطر تصوف، اشاعت اول: بدھ 18 اپریل اور 12 مئی، 2007 بمطابق: یکم اور 25 ربیع الثانی ، 1428 ہجری

درس 1، حصہ 1 باب 1 ملفوظ 1: حقیقت طریقت، اشاعت اول: بدھ، 14 اپریل، 2007 بمطابق: 26 ربیع الاول، 1428 ھ

درس 1، حصہ 1 باب 1 ملفوظ 1: حقیقت طریقت، اشاعت اول: بدھ، 14 جولائی، 2004 بمطابق: 26 جمادی الاول، 1425 ھ

انفاس عیسی: (وصول کے معنی-طریق کار)

کتاب: انفاس عیسی، (فرح و مدح تا ترکِ عبادت میں تکبر اور ریا کی صورت) اشاعت اول: بدھ، 13 فروری، 2013، بمطابق: 3 ربیع الثانی، 1434 ھ

کتاب: انفاس عیسی، عجب: اشاعت اول: بدھ، 13 فروری، 2013، بمطابق: 3 ربیع الثانی، 1434 ھ

کتاب: انفاس عیسی، تہذیبات، حصہ اول (بخل تا حیائے مُفرِط)

انفاس عیسی: اشاعت اول: 26 فروری، 2014 بمطابق 26 ربیع الثانی 1435 ھ

انفاس عیسی: اشاعت اول: 26 فروری، 2014 بمطابق 26 ربیع الثانی 1435 ھ

(انفاس عیسی، اشاعت اول: 28 جنوری، 2015 (حصہ سوم

(حصہ دوم) ،انفاس عیسی، اشاعت اول: 28 جنوری، 2015

انفاس عیسی، اشاعت اول: 28 جنوری، 2015

انفاس عیسی: باب سوم، حصہ اول، (تہذیبات)، اشاعت اول: 22 مئی، 2013

انفاس عیسی: باب سوم، حصہ اول، (تہذیبات)، اشاعت اول: 22 مئی، 2013

انفاس عیسی: باب سوم، حصہ اول، (تہذیبات) اور حصہ 1، باب 1 (تعلیمات)، فصل 2 : روح سلوک، اشاعت اول: 30 جنوری اور 22 مئی 2013 (اس بیان کی اشاعت دوم کی صحیح تاریخ 5 جولائی 2026 ہے جبکہ ویڈیو میں 28 جون لکھی ہے وہ درست نہیں ہے۔)

انفاسِ عیسیٰ: حصہ 1، باب 1 (تعلیمات)، فصل 2 : روح سلوک (ملفوظ 1 اور 2)

انفاس عیسیٰ : حصہ 2، باب چہارم، اشاعت اول 23 جنوری، 2013

اشاعت اول: 23 جنوری، 2013

اشاعت اول: 23 جنوری، 2013

اشاعت اول:ہفتہ17 مارچ ،2007، بمطابق 27 صفر 1428 ہجری - حصہ دوم

اشاعت اول:ہفتہ 17 مارچ ،2007، بمطابق 27 صفر 1428 ہجری - حصہ اول

اشاعت اول:اتوار - 26 نومبر ،2014

اشاعت اول: اتوار - 26 نومبر ،2014

اشاعت اول: اتوار - 20 نومبر ،2013

انفس عیسی، اشاعت اول: اتوار، 20 نومبر ،2013

انفس عیسی، اشاعت اول: اتوار، 20 نومبر ،2013

اشاعت اول: اتوار، 13 نومبر، 2013 اور اتوار، 20 نومبر ،2013

اشاعت اول: اتوار، 13 نومبر 2013

اشاعت اول، 5 نومبر، 2014

(اشاعتِ اول)، 9 اپریل، 2014

(اشاعتِ اول)، 18 فروری، 2015

(اشاعتِ اول)، 18 فروری، 2015

(اشاعتِ اول)، 4 دسمبر، 2013

(اشاعتِ اول)، 4 دسمبر، 2013

(اشاعتِ اول)، 4 دسمبر، 2013

عمل میں حال و منازعت کی حقیقت اور جہلِ بسیط کا مقام

(اشاعتِ اول)، 9 جولائی، 2014

(اشاعتِ اول)، 9 جولائی، 2014

(اشاعتِ اول)، بدھ،20 فروری، 2013

(اشاعتِ اول)، بدھ،20 فروری، 2013

(اشاعتِ اول)، بدھ،20 فروری، 2013 کا دوسرا حصہ ری براڈکاسٹ

(اشاعتِ اول)، بدھ،20 فروری، 2013 کا پہلا حصہ ری براڈکاسٹ

اشاعتِ اول: بدھ، 3 دسمبر، 2014

اشاعتِ اول: بدھ،3 دسمبر، 2014 کا دوسرا حصہ

اشاعتِ اول: بدھ، 3 دسمبر، 2014

اشاعت اول: اتوار، 29 اکتوبر 2023

اشاعتِ اول: بدھ، 22 جنوری، 2014 کا پہلا حصہ

اول براڈکاسٹ: بدھ، 5 مارچ 2014 کو ہوا جو ری براڈکاسٹ کیا گیا۔

بدھ،22 اکتوبر، اشاعتِ اول: 2014 کو ری براڈکاسٹ کیا گیا

یہ بیان 19 مارچ 2014 کو ہوا جسے ری براڈکاسٹ کیا گیا - حصہ سوم

یہ بیان 19 مارچ 2014 کو ہوا جسے ری براڈکاسٹ کیا گیا - حصہ دوم

یہ بیان 19 مارچ 2014 کو ہوا جسے ری براڈکاسٹ کیا گیا - حصہ اول

(یہ بیان 5 اپریل 2003 کے انفاسِ عیسیٰ کے بیان سے لیا گیا ہے)

(یہ بیان 5 اپریل 2003 کے انفاسِ عیسیٰ کے بیان سے لیا گیا ہے)

(یہ بیان 4 جولائی 2009 کے انفاسِ عیسیٰ کے بیان سے لیا گیا ہے)

(یہ بیان 4 جولائی 2009 کے انفاسِ عیسیٰ کے بیان سے لیا گیا ہے)

(یہ بیان 4 جولائی 2009 کے انفاسِ عیسیٰ کے بیان سے لیا گیا ہے)

(یہ بیان 4 جولائی 2009 کے انفاسِ عیسیٰ کے بیان سے لیا گیا ہے)

( یہ بیان 27 جون 2009 کے انفاسِ عیسیٰ کے بیان سے لیا گیا ہے)

( یہ بیان 27 جون 2009 کے انفاسِ عیسیٰ کے بیان سے لیا گیا ہے)

( یہ بیان 27 جون 2009 کے انفاسِ عیسیٰ کے بیان سے لیا گیا ہے)

( یہ بیان 7 اگست 2011 کے انفاسِ عیسیٰ کے بیان سے لیا گیا ہے)

( یہ بیان 7 اگست 2011 سے لیا گیا ہے)

درس نمبر 24، حصہ 1، باب 1، ملفوظ 2، آداب شیخ و مرید (یہ بیان 7 اگست 2011 کے انفاس عیسی کے بیان سے لیا گیا ہے)

درس نمبر 23، حصہ 1، باب 1، ملفوظ 2، آداب شیخ و مرید (یہ بیان 7 اگست 2011 کے انفاس عیسی کے بیان سے لیا گیا ہے)

درس نمبر 22، حصہ 1، باب 1، ملفوظ 2، آداب شیخ و مرید (یہ بیان 14 جون 2007 کے انفاس عیسی کے بیان سے لیا گیا ہے)

درس نمبر 21، حصہ 1، باب 1، ملفوظ 2، آداب شیخ و مرید (یہ بیان 14 جون 2007 کے انفاس عیسی کے بیان سے لیا گیا ہے)

درس نمبر 20، حصہ 1، باب 1، ملفوظ 2، آداب شیخ و مرید ( یہ بیان 14 جون 2007 کے انفاس عیسی کے بیان نسے لیا گیا ہے)

درس نمبر 20، حصہ 1، باب 1، ملفوظ 2، آداب شیخ و مرید ( یہ بیان 14 جون 2007 سے لیا گیا ہے)

درس نمبر 19، حصہ 1، باب 1، ملفوظ 2، آداب شیخ و مرید: اپنی ظاہری و باطنی قوت کو دیکھ کر اصلاحِ غیر کی فکر میں پڑنا مناسب ہے اور اہل اللہ کی صحبت کا نفع ایک ظاہری دوسرا باطنی ( یہ ریکارڈڈ بیان نشر کیا گیا ہے)

درس نمبر 18، حصہ 1، باب 1، ملفوظ 2، آداب شیخ و مرید : سلوک میں ریاضت کی تعیین کے لئے شیخ کی اجازت لازم ہے، شیخ سے مستغنی ہونا مضر ہے، مبتدی کو وعظ گوئی سے ممانعت کی وجہ اور خدمتِ خلق مذموم

درس نمبر 17، حصہ 1، باب 1، ملفوظ 2، آداب شیخ و مرید : اناڑی شیخ کی تعلیم کا نتیجہ، کفار کو مرید کرنا ان کو اسلام سے دور کرنا ہے، بیعت کے بعد کن امور کی تعلیم مشائخ کو ضروری ہے، افادہ و استفادہ کی شرط اور اہلُ اللہ کی ہر فعل میں نیت صالحہ ہوتی ہے

درس نمبر 16، حصہ 1، باب 1، ملفوظ 2، آداب شیخ و مرید : سادگی منشاء ہے کمال کا، شرائط سماع، عارف حق تعالیٰ کے شیون و تجلیات کی پوری رعایت کرتا ہے، اہل اللہ کو اپنی جان سے محبت کا راز، فنِ تسہیل کے استعمال کا طریقہ، پیری مریدی کی حقیقت اور پیروں کی افراط تعظیم

درس نمبر 15، حصہ 1، باب 1، ملفوظ 2، آداب شیخ و مرید : اہل اللہ کی عظیم الشان فکر سب دنیوی فکر سے مسغنی کرنے والی ہے، ذکر و شغل میں اصلاحِ غیر کی نیت رہزن طریق ہے، نفع متعدی کی اہلیت کی شناخت، نیت نفع خلق کی شناخت کا طریقہ، طریقہ ثانی اور بے تکلف اپنے جذبات پر عمل کرنا دلیل سچے ہونے کی ہے۔

درس نمبر 13

درس نمبر 12، حصہ 1، باب 1، ملفوظ 2، آداب شیخ و مرید : طالب کو اطاعت و انقیاد کی سخت ضرورت ہے، محقق کی علامت، ہدیہ دے کر دعا کی درخواست کرنا خلاف ادب ہے، پیر سے اختلاط کا طریقہ

درس نمبر 11، حصہ 1، باب 1، ملفوظ 2، آداب شیخ و مرید : مشائخ کی تعظیم میں غلو کا حکم، مرید کی ترقی شیخ ہی کی برکت سے ہے، تبدیلِ شیخ کی شرط، شیوخ ابوقت کی حالت اور عارف کی تائید غیب سے ہوتی ہے

درس نمبر 10، حصہ 1، باب 1، ملفوظ 2، آداب شیخ و مرید : مشائخ کیلئے اکیت کار آمد نصیحت، شیخ سے مستغنی نہ ہونے کے معنی، مُعلِّم کی محبت کَلِیدِ وصول، دوسرے شیخ کی طرف رجوع کس وقت جائزے ہے، شرط برکت تعلیم شیخ، مرید کو شیخ کی رائے سے مخالفت کا حق نہیں، خلاف شرع امور میں مخالفت شیخ لازم ہے مگر ادب کے ساتھ اور شیخ کے صریح شرعی خلاف پر مرید کو کیا معاملہ کرنا چاہیے

درس نمبر 9، حصہ 1، باب 1، ملفوظ 2، آداب شیخ و مرید : ادب و احترام کی وجہ، نسبت و ملکہ یادداشت کا فرق، نفع سالک کی تدبیر، برکت کا مدار مرید کے ارادت و محبت پر ہے نہ کہ بیعت پر، مضرت پیر نااہل، شیخ کے سامنے مشغولیت ذکر کا حکم، فوائد صبحت شیخ، بیعت توڑنے کا طریقہ، حالت فنا شرط نہیں ہے، شیخ سے مناسب کے فوائد، فعل عبث سے احتراز سلوک میں ضروری ہے، شیخ کے علاوہ دوسری جگہ تعلیم و اصلاح کا تعلق رکھنا، جلب توجہ شیخ کا طریقہ اور نری بیعت دافع امراٖض باطنی نہیں

درس نمبر 8، حصہ 1، باب 1، ملفوظ 2، آداب شیخ و مرید : گناہ کبیرہ سے بیعت نہیں ٹوٹتی برکت جاتی رہتی ہے، ضرورت بیعت، رسوخ احوال کے اسباب، مزار صاحب نسبت ، حقیقت سلب نسبت بہ تصرفات ، حب خدا کی شناخت، سماع موتی و دعائے موتی و توسل موتی کا حکم، توسل کی حقیقت، فیض قبور مکفل تکمیل سلوک نہیں اور ادب و احترام شیخ کی وجہ

درس نمبر 7، حصہ 1، باب 1، ملفوظ 2، آداب شیخ و مرید : ممانعت تعجیل فی اتخاذ الشیخ، بعض جزئیات مذاقِ حضرت مولانا مدظله العالی، اصلاح عمل مقدم ہے بیعت و ذکر و شغل پر، طریق کار، شرائط اجازت تلقین، اصلاح طالب کا طریق، بعض آداب شیخ کی تحقیق، شرائط ہدیہ، شیخ سے مناسبت نہ پیدا ہونے کی وجہ اور صحبت غیر شیخ کے شرائط

درس نمبر 6، حصہ 1، باب 1، ملفوظ 1، حقیقت طریقت: طلب مطلوب ہے نہ کہ وصول، تصوف کا خلاصہ صرف علم مع العمل ہے، سالک کے دو سفر ہیں ایک الی الاحوال دوسرا من الاحوال، انسان کا کمال تحصیل عدالت ہے، انسان کا کام طلب و فکرو سعی ہے، اس طریق میں فکرودھن بڑی چیزہے، الیمُّ فی السَّم طاعات میں ترقی اور معاصی سے اجتناب میسر ہونے کا طریق اور الطمّ فی السَّمّ

درس نمبر 5، حصہ 1 ، باب 1 ، ملفوظ 1، حقیقت طریقت : طریقہ حصول یقین ، عقل و ایمان بڑی دولت ہے، حصول نسبت کی ترتیب و حقیقت ، نسبت کے لیے رضائے تام شرط ہے، اتباع سنت کو خاص دخل ہے انجزاب میں، امور اختیاری ہونے کا منبی، نسبت کی حقیقت، صاحبِ نسبت ہونے کی علامت، فاسق یا کافر صاحبِ نسبت نہیں ہو سکتا، تعلق مع اللہ کا نتیجہ اور وصول کے معنی

درس نمبر 4، حصہ 1 ، باب 1 ، ملفوظ 1، حقیقت طریقت : شیخ کی دعا و برکت کا درجہ اعانت کا ہے نہ کہ کفایت کا، استحضار و ہمت کا نسخہ اصلاح کے لئے اکسیر ہے، حال کی دو قسمیں ہیں

درس نمبر 3 ، حصہ 1 ، باب 1 ، ملفوظ 1 : مسئلہ اختیار ، تصرف اور ہمت و اعمال کے اثر کا فرق ، صفات رذیلہ کا مادہ تو جبلی ہوتا ہے مگر فعل اختیار میں ہے

درس نمبر 2- حصہ 1 باب 1 ملفوظ 1: روح سلوک اور عطر تصوف

درس نمبر 1-حصہ 1 باب 1 ملفوظ 1: حقیقت طریقت