"قیامت کے مناظر: اہلِ جنت و دوزخ کا مکالمہ اور وقتِ عمل کی اہمیت

الْحَمْدُ لِلّٰهِ رَبِّ الْعٰلَمِينَ، الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَى خَاتَمِ النَّبِيِّينَ، اَمَّا بَعْدُ۔

فَاَعُوْذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطٰنِ الرَّجِيْمِ، بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيْمِ۔

وَ نَادٰۤى اَصْحٰبُ الْاَعْرَافِ رِجَالًا یَّعْرِفُوْنَهُمْ بِسِیْمٰىهُمْ قَالُوْا مَاۤ اَغْنٰى عَنْكُمْ جَمْعُكُمْ وَ مَا كُنْتُمْ تَسْتَكْبِرُوْنَ (48) اَهٰۤؤُلَآءِ الَّذِیْنَ اَقْسَمْتُمْ لَا یَنَالُهُمُ اللّٰهُ بِرَحْمَةٍ ؕ اُدْخُلُوا الْجَنَّةَ لَا خَوْفٌ عَلَیْكُمْ وَ لَاۤ اَنْتُمْ تَحْزَنُوْنَ (49) وَ نَادٰۤى اَصْحٰبُ النَّارِ اَصْحٰبَ الْجَنَّةِ اَنْ اَفِیْضُوْا عَلَیْنَا مِنَ الْمَآءِ اَوْ مِمَّا رَزَقَكُمُ اللّٰهُ ؕ قَالُوْۤا اِنَّ اللّٰهَ حَرَّمَهُمَا عَلَى الْكٰفِرِیْنَۙ (50) الَّذِیْنَ اتَّخَذُوْا دِیْنَهُمْ لَهْوًا وَّ لَعِبًا وَّ غَرَّتْهُمُ الْحَیٰوةُ الدُّنْیَا ۚ فَالْیَوْمَ نَنْسٰىهُمْ كَمَا نَسُوْا لِقَآءَ یَوْمِهِمْ هٰذَا ۙ وَ مَا كَانُوْا بِاٰیٰتِنَا یَجْحَدُوْنَ (51) وَ لَقَدْ جِئْنٰهُمْ بِكِتٰبٍ فَصَّلْنٰهُ عَلٰى عِلْمٍ هُدًى وَّ رَحْمَةً لِّقَوْمٍ یُّؤْمِنُوْنَ (52) هَلْ یَنْظُرُوْنَ اِلَّا تَاْوِیْلَهٗ ؕ یَوْمَ یَاْتِیْ تَاْوِیْلُهٗ یَقُوْلُ الَّذِیْنَ نَسُوْهُ مِنْ قَبْلُ قَدْ جَآءَتْ رُسُلُ رَبِّنَا بِالْحَقِّ ۚ فَهَلْ لَّنَا مِنْ شُفَعَآءَ فَیَشْفَعُوْا لَنَاۤ اَوْ نُرَدُّ فَنَعْمَلَ غَیْرَ الَّذِیْ كُنَّا نَعْمَلُ ؕ قَدْ خَسِرُوْۤا اَنْفُسَهُمْ وَ ضَلَّ عَنْهُمْ مَّا كَانُوْا یَفْتَرُوْنَ (53)

صَدَقَ اللهُ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ وَصَدَقَ رَسُولُهُ النَّبِيُّ الْكَرِيمُ

اور اعراف والے اُن لوگوں کو آواز دیں گے جن کو وہ اُن کی علامتوں سے پہچانتے ہوں گے۔کہیں گے کہ: ”نہ تمہاری جمع پونجی تمہارے کچھ کام آئی، اور نہ وہ جنہیں تم بڑا سمجھے بیٹھے تھے۔“ (48)

اس سے اشارہ ان دیوتاؤں کی طرف ہے جو انہوں نے خدائی میں اللہ تعالیٰ کا شریک مانا ہوا تھا۔

حاشیہ: اس سے اشارہ ان دیوتاؤں کی طرف ہے جن کو انہوں نے خدائی میں اللہ تعالیٰ کا شریک مانا ہوا تھا، نیز ان سرداروں اور پیشواؤں کی طرف جنہیں بڑا مان کر انہوں نے بے سوچے سمجھے ان کی پیروی کی، اور یہ سمجھ بیٹھے کہ یہ لوگ انہیں اللہ تعالیٰ کے غضب سے بچا لیں گے۔

ترجمہ: (پھر جنتیوں کی طرف اشارہ کر کے کہیں گے کہ:) ”کیا یہی وہ لوگ ہیں جن کے بارے میں تم نے قسمیں کھائی تھیں کہ اللہ ان کو اپنی رحمت کا کوئی حصہ نہیں دے گا؟ (ان سے تو کہہ دیا گیا ہے کہ:) جنت میں داخل ہو جاؤ، نہ تم کو کسی چیز کا ڈر ہوگا، اور نہ تمہیں کبھی کوئی غم پیش آئے گا۔“ (49) اور دوزخ والے جنت والوں سے کہیں گے کہ: ”ہم پر تھوڑا سا پانی ہی ڈال دو، یا اللہ نے تمہیں جو نعمتیں دی ہیں، ان کا کوئی حصہ (ہم تک بھی پہنچا دو)“ وہ جواب دیں گے کہ: ”اللہ نے یہ دونوں چیزیں ان کافروں پر حرام کر دی ہیں (50) جنہوں نے اپنے دین کو کھیل تماشا بنا رکھا تھا، اور جن کو دُنیوی زندگی نے دھوکے میں ڈال دیا تھا۔“ چنانچہ آج ہم بھی اُن کو اسی طرح بھلا دیں گے جیسے وہ اس بات کو بھلائے بیٹھے تھے کہ انہیں اِس دن کا سامنا کرنا ہے، اور جیسے وہ ہماری آیتوں کا کھلم کھلا انکار کیا کرتے تھے (51) اور حقیقت یہ ہے کہ ہم ان کے پاس ایک ایسی کتاب لے آئے ہیں جس میں ہم نے اپنے علم کی بنیاد پر ہر چیز کی تفصیل بتا دی ہے، اور جو لوگ ایمان لائیں اُن کے لئے وہ ہدایت اور رحمت ہے (52) (اب) یہ (کافر) اُس آخری انجام کے سوا کس بات کے منتظر ہیں جو اس کتاب میں مذکور ہے؟

حاشیہ: اس آخری انجام سے مراد قیامت ہے۔ یعنی کیا یہ لوگ ایمان لانے کے لئے قیامت کا انتظار کر رہے ہیں، حالانکہ اُس وقت ایمان قبول ہی نہیں ہوگا، اور جب وہ آجائے گی تو ان کو حسرت کرنے کے سوا کچھ حاصل نہیں ہوگا۔

ترجمہ: (حالانکہ) جس دن وہ آخری انجام آگیا جو اِس کتاب نے بتایا ہے، اُس دن یہ لوگ جو اُس انجام کو پہلے بھلا چکے تھے، یہ کہیں گے کہ: ”ہمارے پروردگار کے پیغمبر واقعی سچی خبر لائے تھے۔ اب کیا ہمیں کچھ سفارشی میسر آ سکتے ہیں جو ہماری سفارش کریں، یا کیا ایسا ہو سکتا ہے کہ ہمیں دوبارہ وہیں (دنیا میں) بھیج دیا جائے، تاکہ ہم جو (برے) کام پہلے کرتے رہے ہیں، اُن کے برخلاف دوسرے (نیک) عمل کریں؟“ حقیقت یہ ہے کہ یہ لوگ اپنی جانوں کے لئے سخت گھاٹے کا سودا کر چکے ہیں، اور جو (دیوتا) انہوں نے گھڑ رکھے ہیں، انہیں (اُس دن) اُن کا کہیں سراغ نہیں ملے گا (53)

اللہ جل شانہ ہم سب کو سمجھ عطا فرما دے۔ اصل میں یہ ایک، جیسے میں کئی بار عرض کر چکا ہوں مختلف بیانوں میں کہ قرآن پاک میں اللہ پاک مستقبل کی جو منظر کشیاں ہیں وہ آج بتاتے ہیں کیونکہ اللہ کے سامنے حال اور ماضی اور مستقبل ایک جیسا ہوتا ہے۔ تو قرآن پاک میں وہ چیزیں اس طرح بیان کی جا رہی ہیں جیسے کہ بالکل ابھی ہو رہی ہیں۔ اور وہاں پر بھی اعمال نامہ جب دکھایا جائے گا تو اس میں بھی ایسا ہو گا جیسے وہ چیزیں ابھی ہو رہی ہیں۔ تو بہرحال بات یہ ہے کہ اس میں جو لوگ مسلمان ہیں اور جنہوں نے نیک عمل کیے، وہ تو جنت میں جائیں گے۔ اور جو لوگ کافر ہیں اور جنہوں نے انکار کر لیا ہے، تو وہ دوزخ میں جائیں گے۔ تو وہاں پر پھر ان کی منظر کشی مطلب دکھائی گئی ہے کہ جو اہلِ جنت ہیں، وہ تو بڑے مزوں میں ہوں گے۔ اور جو گنہگار ہیں، دوزخی ہیں، کافر ہیں، وہ بڑے پریشان ہوں گے۔ تو وہ پہچانیں گے، مطلب ظاہر ہے ان لوگوں کو یعنی ان کو دکھا دیا جائے گا۔ تو وہ کہیں گے کہ ہم پر بھی کچھ پانی ڈال دو یا کچھ مطلب جو اللہ تعالیٰ نے آپ کو دیا ہے تو ہمیں بھی ان میں سے دو لیکن وہ فرما دیں گے جیسے کہ وہاں پر تو سب کچھ اللہ تعالیٰ کی مرضی کے مطابق ہو گا۔ تو وہ فرمائیں گے کہ اللہ پاک نے ان چیزوں کو کافروں پر حرام کر رکھا ہے۔ تو یہ بات ہے کہ اب دیکھیں جیسے آج کل ہمیں پتہ چلتا ہے، یہ جو جیسے ویڈیو کال ہوتی ہے تو وہ بالکل ایسے ہی محسوس ہوتا ہے جیسے کہ وہ اس کے پاس ہی ہیں اور باتیں لوگ کرتے ہیں۔ تو وہاں تو مطلب ظاہر ہے اللہ پاک کی قدرت سے وہ ساری چیزیں جیسے جنت میں مختلف قسم کی نعمتیں ہیں، اللہ پاک لوگوں کی خواہش کے مطابق پیدا کر دیں گے تو اسی طریقے سے اللہ جل شانہ ان کو عذاب دینے کے لیے، حسرت میں ڈالنے کے لیے، ایسے اسباب پیدا کر لیں گے کہ وہ اہلِ جنت کو دیکھ سکیں گے۔ اور جنتی دوزخیوں کو دیکھ سکیں گے اور ان کو پہچان بھی لیں گے۔ تو یہ ساری باتیں جو ہیں، یہ وہاں پر ہوں گی تو اس کے لیے بس ہمیں اس لیے بتایا جا رہا ہے تاکہ ہم یہاں سوچیں اس کا۔ اس کی وجہ جیسے کہ فرمایا گیا ہے کہ بعد میں اگر کوئی ایمان لے بھی آیا قیامت کے وقت یا موت کے بعد، تو پھر اس وقت تو کچھ بھی فائدہ نہیں دے گا۔ پھر تو صرف حسرت ہی ہو گی اور کوئی سفارشی ان کی سفارش نہیں کر سکے گا، کوئی بھی مطلب ان کو مدد نہیں پہنچا سکے گا۔ اور وہ کہہ اٹھیں گے کہ کاش ہمیں کوئی سفارشی مل جائے، اور کوئی یا دنیا میں واپس ہمیں جانے کی اجازت ہو جائے اور پھر ہم نیک اعمال کریں۔ لیکن ایسا پھر نہیں ہو گا۔ لہٰذا جو کچھ کرنا ہے یہیں کرنا ہے، یہیں پر ہی اپنے بارے میں سوچنا ہے اب مستقبل کے بارے میں اور اپنے حالات کو درست کرنا ہے۔ اللہ جل شانہ ہم سب کو وہ زندگی عطا فرما دے جو اللہ تعالیٰ کو راضی کرنے والی ہو۔ اور وہ موت بھی جو اللہ پاک کو راضی کرنے والی ہو بہترین طریقے سے۔ اور اللہ پاک ہم سب کو آسانیاں نصیب فرمائے، مشکلات سے بچا دے، عافیتِ دارین نصیب فرمائے۔

سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ۔ وَسَلَامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ۔ وَالْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعٰلَمِينَ۔